保羅是教棍嗎？

一群人在一起，若真是意志相同，愛心相同，有一致的心思，一致的想法，豈不失去個人的獨立性，沒有主見，不需獨立思考？軍人在閱兵時，一個指令，一個動作，需要絕對的服從，踢腿擺手才能完全一致。難道這是保羅對腓立比教會信徒的教導嗎？

的確，有些怪異的教派，用一些手段，讓信徒盲目跟隨，信徒放棄自己基本辨識分析思考的能力，完全被教棍控制了。保羅教導腓立比的信徒要意志相同，愛心相同，有一致的心思，一致的想法，是用這種方式嗎？保羅是教棍嗎？

保羅並沒有教導腓立比的信徒，在任何情況下都要意志相同，愛心相同，有一致的心思，一致的想法。保羅的教導，是在一個特定的情況下，腓立比的信徒需要意志相同，愛心相同，有一致的心思，一致的想法。

在那種情況下呢？保羅說在基督裏若有任何勸勉，若有任何愛心的安慰，若有任何聖靈的團契，若有任何慈悲憐憫，是在這種情況下，腓立比的信徒需要意志相同，愛心相同，有一致的心思，一致的想法。

「在基督裏若有任何勸勉」，在基督裡的勸勉才是真正誠心又有效力的勸勉。

「若有任何愛心的安慰」，也只有出於愛心的安慰才是心誠意真的安慰。

「若有任何聖靈的團契」，團契若出於人意，就有出於人的私心與好惡，還有人的軟弱與短視。只有出於聖靈的團契，才有自天上來的恩膏與喜樂。

「若有任何慈悲憐憫」，不是冷酷，不是無情，不是批評，不是視而不見，而是發自內心真正的疼愛關懷。

信徒需要在基督裡，才能意志相同，在基督裡做真正誠心又有效力的勸勉。信徒需要愛心相同，有出於愛心的安慰，才能給人心誠意真的安慰。信徒有出於聖靈的團契，才有自天上來的恩膏與喜樂，才有一致的心思。信徒有是發自內心真正的疼愛關懷，才有一致的想法，一起謙卑的服事人。

保羅的教訓，是從根基開始，他不要虛浮假冒，他要的是「真」，因為他服事的主是一位真實的主，是一位查看人肺腑心腸的主。