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標題: 台灣原住民神話與傳說 布農族 [打印本頁]

作者: 呼叫伙伴    時間: 2014-11-15 13:31     標題: 台灣原住民神話與傳說 布農族

布農族
神話背景
據說在太古時代,布農族在中央山脈主峰玉山高山民族,玉山上土壤肥沃,農作物長的豐碩而茂盛,各種動物長得十分肥壯,有天忽然狂風大作,地動天搖,更恐怖的是一條巨莽橫臥在山谷下,因此河水暴漲,不久整個山谷聚落淹入一片汪洋之中,布農族驚慌失措,能逃的連夜攜家帶眷四處逃命,終於到達玉山頂峰。
布農在布農族語裡是『人』的意思,人口約六萬人的布農族是台灣最早的原住民之一。由於久居中央山脈峻嶺連綿、群山疊翠的地方,發展出靜若處子、動如脫兔的敏捷行動,對於山的環境、生態都瞭若指掌。因為他們在中央山脈上神出鬼沒,遇到山難發生,布農族將受難者揹下來就醫後便消失悄然離去,他們來無影、去無蹤的非常神秘,而贏得『玉山精靈』的稱號。
六大社群
(一) 卓社群~分佈於南投縣信義鄉。
(二) 卡社群~分佈於南投縣信義鄉。
(三) 巒社群~分佈於南投縣信義鄉、花蓮縣卓溪鄉、台東縣海端鄉。
(四) 丹社群~丹社群後裔只有兩千人,留在南投縣老家的丹社群人不多,他們和其他社群人混居在信義鄉。遷徙後分別散居花蓮萬榮鄉、台東長濱鄉南溪村、花蓮瑞穗鄉奇美村…等。
(五) 郡社群~佔布農族人口半數以上。在南投縣境內,分佈信義鄉。在高雄縣境內,分佈於桃源鄉及三民鄉各部落。在花蓮縣境內,分佈於卓溪鄉。在台東縣海端、延平各部落。為現今布農族最大的社群。
(六)蘭社群~原本住在台灣南段,因與鄒族混血,戶籍資料已經融入鄒族、也叫蘭社群,布農群稱他們為消失的人。
兩個臉的朋友
從前布農族有一個特別的朋友,喜歡在高山上走來走去,幫助上山的布農獵人,讓他們狩獵不會空手而回,這個朋友長得很奇特,頭部前後各有一張臉,前臉很精明,喜歡東問西問,一副不信任人的表情,後臉整天笑臉迎人,一副誠實無欺的樣子。
有一天,後臉發現有人鬼鬼祟祟的跟在後面,全副武裝,天真的後臉輕輕地警告前臉,有人要偷襲!前臉轉來轉去,四處瞧瞧什麼人在後面,前臉大聲吆喝,卻沒有看見任何人影。『你真無聊,為什麼要這樣尋我開心!』後臉對前臉說:『真的,我看見有人要偷襲我們!』前臉不哼氣,只無奈地搖頭,不相信後臉所講的話。
經過一段叢林,繞過一段蜿蜒的山徑,後臉又提出警告:『前臉哪,偷襲我們的人就在後面,我們要小心呢!』前臉轉過來,四處再看看,仍然沒有看到半個人影,前臉開始生氣。『前臉哪~不要生氣,我真的看到了要偷襲我們的人,你一轉過來,他們又一溜煙不見了~』,後臉不管前面的臉表情多麼難看,還是和顏悅色地解釋他所看見的景象,但是前臉一點也不相信他,重重警告:『別再鬼扯了,我再也不會回轉臉,你還是閉嘴吧!』
山越爬越高,後臉發現一群鬼鬼祟祟的人影晃動,看到他們四在交互打著信號,後面的臉努力不發出聲,那群人越來越近,每個人身副武裝,個個面露兇光,他們不再是要偷襲,而是要正式地襲擊,『前臉啊,他們真來了,我們快躲起來….』後臉不得不再發出警告,前面的臉,表情木然瞪著前方,還是轉也不轉一下,『啊~~~』前臉和後臉最後一起躺在地上,再也聽不到相互的對話。從此以後布農族再也看不到他們兩個臉的朋友了。

神話故事~從葫蘆花來的人
傳說在古早時候,大地只有動植物,人類還沒有誕生。野草搖曳生姿,花朵四周爭奇鬥豔,陽光曬遍大地,一切那麼地安詳美麗。
突然天空出現一朵金色的葫蘆花,緩緩地飄落原野上,葫蘆花瓣裡爬出一隻小蟲,慢慢地長成一個高大強壯的男孩。
林木花草驚訝地叫著『布農、布農』,野獸飛禽四處奔告:『Bunun,Bunun』。
男孩在山中到處複奔馳,採摘野生的果實充飢,與昆蟲野獸為友。
黑夜來臨,動物都休息了,男孩數著天上星星,心中感到十分寂寞,為了打發等待天明的時間,摘下樹葉編成花冠,有一天決定帶著花冠爬到山頂,對太陽說話。
清晨太陽一出現,男孩高舉雙臂對著太陽說:『感謝您送我到玉山,大地雖然美麗,我卻孤獨寂寞,請給我一個溫柔的玩伴吧!』這時空中掉下一只陶鍋,並傳出:『把鍋燒熱,上面蓋著食物,你會得到幫助的。』回到山林裡,男孩每天砍柴,努力把鍋燒得熱烘烘的,夜晚燒熱的陶鍋映照山林景色十分美麗。
有一天陶鍋突然『啪啦』一聲裂開,男孩看見陶鍋走出一個美麗的女孩,對他說:『我來了,我們一起在這美麗山林中開墾吧!』草木森林,蟲魚鳥獸高興地慶賀:『布農,Bunun』大夥兒歡喜高聲叫著,後來兩人結合生下許多小孩,他們的後代就叫做『布農』。





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