謠言大盤點你被騙了多少

小時候看課本說月球上能看到長城——事實上如同人從50米外的距離看一根頭髮絲……

牛頓同誌和蘋果的故事—— 關於牛頓和他的蘋果是伏爾泰編的，據說他是聽牛頓的侄女說的，當然牛頓的所有手稿裏沒提到那只蘋果。

華盛頓和櫻桃樹的故事——華盛頓和他老爸的櫻桃樹是某美國出版商製造出來的兒童文學……

瓦特看見水壺燒開産生靈感發明蒸汽機——蒸汽機在瓦特出生前就有，他只不過改良了而已……

菠菜富豪含鐵元素——菠菜鐵元素確實比其他蔬菜高那麽一點點，關鍵是當初科學家點錯小數點，所以才有了大力水手的動畫片。

兔子應該吃胡蘿蔔——養過兔子都知道，很少有兔子吃。

魚翅燕窩營養豐富——居然真的會有人相信鲨魚鳍和鳥口水有什麽營養價值……燕窩除了鳥口水之外，MS還有半消化狀態的魚蝦，實際營養不如粉條和木耳!

懷孕不能養貓，有弓型蟲——只要去寵物醫院做次排蟲測試就成，醫生爲圖省事說的，不只是貓、豬牛羊等觸類都能感染弓型蟲。而且比例上來講比貓不知道高多少……而且貓一生也只感染一次弓型蟲。絕大多數感染過弓型蟲的人一輩子都沒養過貓。

鋰電池前三次充電要滿12小時——以前的電池是需要充分充電，用來激活，現在都是鋰電池了，是不需要這樣做的。

電視電影裏常見的，某黑社會“專家”拿根手指蘸掉白色粉末嘗嘗就知道是毒品——如果真這樣做……那是找死，純度越高死的越快。

天才就是99%的汗水+1%的靈感——原話是“天才就是99%的汗水+1%的靈感，但這1%的靈感遠遠比99%的汗水重要”。

老師常用“吾生有崖，而知無崖”教育我們要好好讀書——其實……原文是“吾生有崖，而知無崖，以有崖求無崖，殆哉矣”……完全相反。

感冒是由感冒病毒引起的，吃消炎藥可以治感冒。

民可使由之，不可使知之——孔子——其實是“民可，使由之;不可，使知之”。人民能做的事，由他們去做;不能做的事，要讓他們知道不能做的原因。古代沒標點害人啊……

執子之手，與子偕老——原句是“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮”其實寫的是戰士之間的約定，說要一起死。後面的兩句是說現在和我約定的人都走了，我可怎麽活啊，現在成夫妻關係的了。混亂……

梁山伯與祝英臺——文學創作果然是神奇的……梁山伯其實是明朝的清官……，祝英臺南北朝魏國的女俠……兩朝代相差700多年，只是被埋的近而已……還有種說法是，埋梁的時候那地裏挖到祝的碑，就埋一起，冥婚?

陳世美抛妻棄子，武大郎的身高，楊門女將，楊家將——楊業就一個兒子，楊延昭，也就是俗稱的楊六郎。所謂楊家七個兒子是假的。陳世美的朝代比包公早很多，是個非常好的清官，得罪了權貴被傳成了一個反派，遭後世唾罵。(可憐)

這世界上最遙遠的距離……你卻不知道我愛你”是泰戈爾大師寫的。——是張小娴女士的傑作。

不存在一個擲骰子的上帝——愛因斯坦——原句爲“上帝不擲骰子”這話主要針對量子理論……愛因斯坦畢竟是猶太人。“上帝不擲骰子”是愛因斯坦對海森堡測不準原理的評價。當時年輕的物理學家海森堡提出了測不準原理，即不可能同時準確測量一個粒子的動能和勢能，對動能的測量會影響到勢能，反之亦然。當時世界物理學界爲之一片嘩然，很多重量級。

周瑜被諸葛亮氣得吐血，空城計——三國演義裏周瑜被諸葛亮氣得吐血而死是羅貫中胡扯的，原因在於羅屢試不第並遷怒於某周瑜的後人，故在書裏泄憤。事實上現在周瑜的族人還有族譜，證實此說純粹造謠。諸葛亮根本沒做這回事，但是據說曹操曾有類似演出，引易中天一句話，難道司馬懿那麽蠢不會叫個弓箭手把諸葛亮射下來嗎?

李時珍畫像(一慈眉善目老爺爺)——其實是現代畫家根據李時珍遺物意淫的，據考證李時珍相貌凶惡滿臉絡腮胡身材魁梧大概和張飛李逵差不多形象……

以德抱怨原句：“或曰：‘以德報怨，何如?’子曰：‘何以報德?以直報怨，以德報德’。” ——《論語憲問》實際上後邊還跟着另外一段話，子曰：“以德抱怨，何以報德?以直報怨，以德報德!”看完以後，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把!

無毒不丈夫。原句：量小非君子，無度不丈夫。 ——民間諺語聯對原來，此句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子，無度不丈夫”，這本來是個很好的句子，裏邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄，一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然於紙上，可惜勞動人民口耳相傳的這一句話，到了那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裏就變了個味。

唯女子與小人難養也。原句：唯女子與小人難養也，近之則不孫，遠之則怨。——《論語·陽貨》孔子是在啥情況說出這句話的?孔老先生受衛國國君的邀請，到衛國參觀學習。但發現人家根本是拿他擡高自己，並不是真正支持他教化衛國民衆的。尤其衛靈公的老婆，爲了擡高自己的身望，貶低了孔子。所以他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人，而是有一個特指的對象，這個對象，就是衛靈公那位老婆南子，就是那些“近之則不孫，遠之則怨”的宮廷女權，近之則不孫，遠之則怨，這後一句話怎麽解釋呢？就是說你作爲一個君主，對那些後宮的女人和沒什麽本事的拍馬小人太親近了，她們就會得意忘形，忘了自己的身份，開始用你的權力胡做非爲，而你疏遠她們吧，她們又要埋怨，總之是非常麻煩。

天地不仁，以萬物爲芻狗原句：天地不仁，以萬物爲芻狗，聖人不仁，以百姓爲芻狗——《道德經》要說起這句話，大半的憤青都會告訴你，這話的意思是說：“天地殘暴不仁，把萬物都當成低賤的豬狗來看待，而那些高高在上的所謂聖人們也沒兩樣，還不是把我們老百姓也當成豬狗不如的東西!”其實這句話的真正意思是說，天地不情感用事，對萬物一視同仁，聖人不情感用事，對百姓一視同仁。它說的是一個公平的道理，我們所有的人，所有的衆生在天地的眼中，都是平等的，爲什麽現在你啃麵包，別人卻吃着海鮮大餐？在大叫不公平之前，爲什麽你不想想你是否和他流過一樣的汗水？如果想不通，也行，那就別想了，爲什麽你不嘗試通過自己的努力，來稍微扭轉一下這樣的“不公”？真的努力過了，也不用抱怨了，只能說運氣不夠吧。

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